楊渡》另一種凝視－通往夢境的「十本床頭書」－王宗憲

比爾蓋茲最近接受訪問談到，如果他流落荒島，可以帶10本書，那會是哪10本？他提出最近在讀的5本，和人生必讀的5本，包括《人類簡史》、《魔鬼數學》、《大亨小傳》、《培養小孩責任感》等。面向相當廣。

無獨有偶，前一段時間師大舉行的「經典七十」活動中，也提出「人文經典」10本書，邀請高中生來閱讀，並舉行會考。由於那10本的面向相當廣，內容太過「深刻」，作者包括了托馬斯．摩爾、尼采、佛洛伊德、薩伊德、馬克思?韋伯、西蒙．波娃、傅柯等，讓不少大學教授都瞠目結舌，於是各種批評紛至沓來。好像這樣的設計是為了為難高中生。但此事也引起了好作用：人們開始探討經典閱讀的意義，經典的時代性與侷限性，台灣需要什麼經典…。

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上周被邀請去師大參加經典閱讀講座，一時間調皮，忍不住說了：「經典，像供桌上的橘子，又大又漂亮，可是沒什麼人真正拿起來吃。不過，你一定要相信阿嬤的話，這種拜拜過的橘子，有吃有保庇。經典還是值得看的。」

反省自己閱讀的過程，那些大人物建議閱讀的什麼「經典一百」之類的，不一定有用，反而是隨著閱讀的深入，從一本書引導到另一本書的可能性最大。我比較遲鈍，前不久才讀福克納的《八月之光》，驀然覺得當年馬奎斯說他受到福克納的影響，一定是這一本書。因為書中所描寫的荒涼小鎮、孤寂人影、寂寞而堅持的女人，那調子與《一百年孤寂》簡直太像了。

後來又讀到馬奎斯自傳《活著為了講述》，寫他大學未畢業的時候，陪媽媽回母親老家賣掉老房子，當年因為聯合水果公司而繁華無比的小鎮，如今人去樓空，街道荒涼空無，只有老親戚相伴。他用極為細緻的筆法，寫那一段緩慢的航程，而沿路陪伴他旅途的書，就是一本福克納的《八月之光》。

BINGO！那時我終於證實了自己的想法，也完成了閱讀的追索。這種走迷宮找閱讀線索的樂趣，實在無法為外人道。是不是經典又何妨？

《紐約時報》倒是常常做名人床頭書，找一些電影導演、搖滾樂手、通俗小說家等，詢問他們現在的床頭有什麼書。那些書，通常都很「接地氣」，不會有太多經典。但常見的書倒是有的，例如《簡愛》、《大亨小傳》。可是，正如我不免疑心開經典書單的「大師」有沒有真的讀完經典一樣，我對床頭書的真實性也打折扣。因為，我就不相信中間沒有什麼格雷陰影或者漫畫之類的。

床頭可不可以放幾本經典，以助眠呢？其實也無不可。我有一陣子放著《卡拉馬助夫兄弟們》，每一次都被他的名字給搞得頭都昏了，昏昏沉沉當下，寧可入睡。就治療失眠的藥效而言，杜斯妥也夫斯基比莎士比亞強，康德和黑格爾不相上下，《一百年孤寂》如果服藥不慎，反而會失眠。

不過若想得到好眠，也就是好的睡眠品質，我會建議《追憶似水年華》，它讓你已經睡了好幾個晚上了，蓋爾芒特夫人的眉毛還在細細地描，她為巴黎晚宴所穿的服裝還沒拿出來呢。或者《紅樓夢》也不錯，林妹妹的嘆息還沒結束，花都還沒掃完，你已經做過了好幾個春夢。那種書，文筆如此細緻，畫面如此優美，彷彿精心刻畫的工筆畫，美到讓人不忍心一下子看完，於是分了好幾夜慢慢享受。這樣的書，只宜慢讀，夜夜相伴都無妨。只是，建議不要買精裝本，最好是軟皮聖經紙，以免太硬，睡著以後容易磕到頭。

比爾蓋茲、亞倫、康明思等明星都開了「流落荒島10本書」，那是一種很正能量的書單。不過我倒是想，如果有人可以開出「最佳10本床頭書」，那倒是很妙的事。

因為床頭書和正經八百的經典有一個絕對不一樣的地方：它的目的不同。它不是通往思想，而是夢境。（作者為作家）

(中濾水器國時報)

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